Norveç’in gözde tatil bölgesi Lillehammer polisinin, yerde yatan Arap’ın bedenine şöyle bir göz atması, bu huzur dolu küçük kasabada bazı şeylerin hiç de yolunda olmadığını anlamasına yetmişti. Yerde, bir kan gölünün ortasında, iki makineli tüfekten çıkan sayısız kurşunla delik deşik olan Arap’ın bedeni, 1973 yazında Norveçlilerin uzak durmak için
Fesi Osmanlı’da ilk kullanıldığı dönemde kabul etmeyen Osmanlılar, alıştıkları başlıklar yerine hiç tanımadıkları fesi askerine ve memuruna giydiren II. Mahmut’a “Gâvur padişah! Cenab-ı Hak senin ettiğin küfrün hesabını senden soracaklar Sen İslamiyeti tahrip ve peygamberin lanetini üzerine celbettin” derken, yaklaşık bir yüzyıl sonra, 1908 yılı geldiğinde bu fesleri yerlere
16. yüzyılda Sokullu Mehmet Paşa’nın Don-Volga Kanalı ve Süveyş Kanalı projeleri, dünya çapındaydı. Birincisini 16 yıl süren çalışmalar sonrası Sovyetler Birliği 1952’de, ikincisini 10 yıllık çalışmadan sonra Fransızlar 1869’da hayata geçirdi. Karadeniz-Marmara Kanalı ise yerel bir projeydi. Bugün çoğu insanın “çılgın proje” olarak adlandırdığı İstanbul’un batısında açılması düşünülen Kanal
20 Temmuz 1402 tarihinde Ankara’nın Çubuk Ovası’nda Osmanlı Padişahı Yıldırım Beyazıt ile Timurlu İmparatorluğu Emiri Aksak Timur arasında gerçekleşen ve tüm Ortaçağ’ın en büyük meydan savaşı olan Ankara Savaşı’nın nedenlerini anlamak için o dönemin koşullarına göz atmak gerekir. Bu yıllarda bütün gözler Timur üzerinde çevrilmiştir. Timur’un nerede duracağı ya da
Osmanlı ordusunda yeniçerilerin silahlarını bir savaştan sonra toplamak, tamir etmek ve saklamakla görevli olan ve savaş zamanında bu silahları cepheye taşıyarak yeniçerilere dağıtan Kapıkulu Ocağı’na Cebeciler ya da Cebeci Ocağı adı verilirdi. Günümüzdeki anlamıyla Osmanlı ordusunun lojistiğinden sorumlu sınıflarından biriydi. Osmanlı ordusunun sefere çıkışı ile Cebeciler de hazırlanır, savaş
Çarşaf sözcüğü dilimize Farsça “gece örtüsü” anlamına gelen çâder-şeb sözcüğünden geçmiştir. Peçe sözcüğünün ise Türkçe mi yoksa Farsça kaynaklı mı olduğu kesin değildir. Günümüzde birçok Müslüman, çarşaf ve peçenin İslamiyet’le birlikte ortaya çıkan ve Ahzap suresi 59. ayetinde sözü edilen “cilbab” olduğunu düşünürler. Oysa Arap toplumunda ne Cahiliye döneminde